Türk Ocakları İstanbul şubesi, 4 Kasım 2012 Pazar günü 2012/13 yılının ilk kahvaltı buluşmasını gerçekleştirdi. Kahvaltıya, gençlik kolu mensuplarının yanı sıra Azerbaycan Reformcu Gençler Birliği Başkanı Ferid Şahbazlı ve yine Azerbaycan Reformcu Gençler Birliği üyelerinden Hacıbey Heyderli ile Etibar Hüseynov iştirak ettiler.

            Azerbaycanlı soydaşlarımızın da katılımı ile keyifli ve samimi bir ortamda gerçekleştirilen kahvaltının ardından gençlik kolunun yeni üyeleri için tanışma faslına geçildi. İlk sözü alan İstanbul Şubesi Başkanı Dr. Cezmi Bayram, ocaklı gençlerle, kendi enerjilerinin, yapabileceklerinin farkında olmalarının gerektiği, vazifeleri hususunda sohbet etti ve gençlik kolu üyelerinin tek tek önerileri not alındı. Ardından Gençlik Kolları Başkanı Almıla Maraş, devam eden ve bu yıl faaliyete geçecek projeler hakkında ocaklı gençleri bilgilendirdi ve gençlerle istişare etti. Günün sonunda, İstanbul Arkeoloji Müzesi Altın Elbiseli Adam sergisine gidildi.

Türklerde İslam Tasavvurunun Tarihi ve Aktüel Vechesi

Yrd. Doç. Dr. Fatih M. Şeker

19.Yüzyıl Batı Düşüncesinin Türk Düşüncesindeki Yansımaları / Prof. Dr. Tahsin GÖRGÜN
 
 19 Ekim Cuma 2012 , Saat :  18:00
 
YER: Türk Ocakları İstanbul Şubesi Konferans Salonu

Prof.Dr. Tahsin Görgün, konuşması çerçevesinde ağırlıklı olarak 17. yy'dan başlayarak ekonomik ve siyasi üstünlüğü ele geçiren Batı medeniyetinin, genelde Doğu'nun özelde de Türk medeniyetinin düşünce dünyası üzerindeki etkisine ve yıkımına değindi. Görgün, 18. yy Avrupasının ruhu olan pozitivizm olgusundan hareketle Batı'nın ekonomik inkişafı sonucunda, dünyadaki dengeleri kendi lehine çevirmesinin ardından, Osmanlı ve Türk düşünce dünyasındaki değişimleri hızlandırdığından söz etti.

OSMANLI’DAN CUMHURİYET’E POZİTİVİZM: TERAKKİ VE BATILILAŞMA / Yrd. Doç. Dr. ENES KABAKÇI

Enes Kabakçı, konuşmasının başlangıcında pozitivizmi tanımladı ve pozitivizmi ortaya çıkaran şartları genel hatlarını ortaya koydu. Pozitivizmin, Fransız İhtilâli sonrasında Fransız toplumundaki düzensizliğe bir çözüm olarak ortaya çıktığını belirtti. Osmanlı münevverlerinin pozitivizm ile tanışmasının ise bu sayede olduğunu söyleyen Enes Kabakçı, August Comte ve haleflerinin “nizam” timsali olan Doğu toplumlarına duydukları ilginin nedenlerini açıkladı. Comte ve “Batı Pozitivist Kurulu”nu kuran haleflerinin, “insanlık dini”ni dünyaya yaymak için Doğu toplumlarında sağlanmış olan düzenden yararlanmak istediğinin altını çizdi. Bu amaçla Rus Çarı Nikola’ya ve Mustafa Reşit Paşa’ya Comte tarafından “insanlık dinin tebliğini” içeren mektuplar yazıldığını ekledi.

Osmanlı münevverlerinin pozitivizmle tanışmasında Fransız pozitivistlerin payı olduğunu vurgulayan Kabakçı, Osmanlı’dan Cumhuriyet’e pozitivizmin üç halinin olduğundan bahsetti. Beşir Fuad ile kitabî olmayan bir tanışma yapılmışsa da, Osmanlı münevverleri arasında pozitivizmin tanınmasında Ahmet Rıza Bey’in etkili olduğuna nakletti. Sarsılan bir imparatorlukta münevverlerin bir çözüm arayışı içinde olduklarını ve Ahmet Rıza Bey ile Jön Türklerin bir kısmının bu çözümü pozitivizmde gördüğünü söyledi. İkinci Meşrutiyet’in ilan edildiği 1908’e kadar pozitivizmin siyasi olarak ele alındığının üzerinde duran Kabakçı; 1908 sonrasında ise Ahmet Şuayb’ın önderliğinde entelektüel bir pozitivizm oluşturma, pozitivizmin felsefî altyapısını irdeleme çabalarının görüldüğünü belirtti. Enes Kabakçı, pozitivizmin Osmanlı’daki üçüncü halinin ise Ziya (Gökalp) Bey tarafından devletin ve toplumun hizmetine sunulmak üzere kullanıldığını anlattı.

Konuşmanın videosu için devamına tıklayınız.

Türklerde Devlet ve Medeniyet Algısı (100. Yıl Sohbetleri)

Prof. Dr. Azmi Özcan

Bilecik Üniversitesi Rektörü

Özeti için devamına tıklayınız

ŞUBE BAŞKANIMIZ Dr. CEZMİ BAYRAM’IN TÜRKİYE GAZETESİ YAZARI RAHİM ER’İN YAZISI HAKKINDAKİ AÇIKLAMASI

Sayın Rahim Er,

18 Eylül tarihli yazınızı, tessürle okudum. Üzüntümün birinci  sebebi, Türkiye’de öteden beri her türlü kışkırtıcı tavırdan uzak kalmayı, belli değerleri benimseyen kişi ve zümrelere hakaret  ve iftira etmemeyi “bir insanın davranışlarının yüzde  doksan dokuzu küfre, biri ise imâna taalluk etse, bire göre hareket etmeyi”   temel bir ilke kabul ederek uzun yıllardır yayın yapan ve geçmişinde Seyit Ahmet Arvasi ve Ahmet Kabaklı  gibi mümtaz şahsiyetlerin fikrî istikâmetinde etkili oldukları ve bütünleştirici bir milliyetçilik anlayışının nâşiri bir Gazete’de yayınlanmasıdır. İkinci sebeb ise, Hüseyin Hilmi Hoca’nın yanında, yukarıda zikredilen şahıslardan da feyz aldığını zannettiğim bir kalemden, böylesine tarihi gerçeklere aykırı bir yazının çıkmasıdır.

2023 te Nasıl Bir Türkiye Hayal Ediyorsunuz. Şiir ve Kompozisyon yarışması ödül töreni.

Türk Ocakları Korosunun  Tasavvuf  müziği konseri.

Türk Dünyası ve Türkiye Misafiri Üniversite Gençliği Bilgi Yarışması